PROYECCION DE “EL FAMILIAR” A 35 AÑOS DE SU ESTRENO

En el marco del ciclo de proyecciones y reflexión, “Latinoamérica en trance”, que organiza la Revista Tierra en Trance y el Grupo Rev(b)elando Imágenes, se realizó el pasado 23 de septiembre una proyección del largometraje de ficción, “El Familiar”, de Octavio Getino, emitido por la televisión italiana en 1973 y estrenado en salas de Buenos Aires en 1975. La proyección debió recurrir a una copia originada en video U-Matic (la única copia de 35 mm. que existía en Buenos Aires está prácticamente “desaparecida”) y la misma tuvo lugar en la sala del Archivo Nacional de la Memoria, del Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti (ex - ESMA). Octavio Getino proporcionó información y experiencias sobre el contexto históríco y cultural en el que se realizó el filme -año 1972 - destacando asimismo la labor de jóvenes estudiosos como los que organizan este tipo de actividades, en tanto ellos contribuyen de manera lúcida y militante a la reconstrución crítica de la memoria del cine y la cultura nacional y latinoamericana.

SEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE TV DIGITAL, CONTENIDOS Y PUBLICOS

El Sindicato Argentino de Docentes Privados (SADOP), cuya Secretaria General ejerce Horacio Ghilini y la Asociación Nueva Mirada, presidida por Susana Velleggia, convocaron en la Ciudad de Buenos Aires, entre los días 3 y 4 de septiembre a un Seminario Internacional sobre “La mirada Crítica, la TV Digital, Contenidos y Públicos” que tuvo lugar en el auditorio de la organización sindical. Participaron del mismo diversos expertos e investigadores del país de América Latina, así como representantes de organizaciones sindicales relacionadas con la educación, los medios y la cultura. En uno de los paneles, Octavio Getino trató el tema de los desafíos que enfrenta y habrá de enfrentar la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, entre los cuales destacó la necesidad de acrecentar la producción creativa de contenidos locales y de formar públicos para el mejor aprovechamiento crítico de los mismos.

TERCER CONGRESO ARGENTINO DE CULTURA

Entre los días 15 y 19 de setiembre tuvo lugar en la Ciudad de San Juan el Tercer Congreso Argentino de Cultura, del que participaron ás de 5 mil inscriptos procedentes de todas las provincias del país. A traves de distintos foros, paneles y mesas redondas se debatieron temas esenciales para el presente y el futuro de la cultura nacional. El Congreso contó también con la presencia de expertos de distintas partes de América Latina en un valioso intercambio de ideas y experiencias concretas para el mejoramiento de las políticas y la gestión del sector. En una de las mesas estuvo presente Octavio Getino, junto a la presidenta del INCAA, Liliana Mazure, y al Director Nacional de Industrias Culturales de la SCN, Rodolfo Hamawi, exponiendo sobre el tema de "Las industrias culturales. Su rol en la democracia social y en la integración".

SEMINARIO DE MERCADEO Y DISTRIBUCIÓN EN COSTA RICA

Convocado por la Fundación para el Desarrollo del Audiovisual Centroamericano y Cuba (FUNDACINE) y el patrocinio de la AECID, HIVOS y el CCPC de Costa Rica, se realizó en San José, entre los días 8 y 11 de septiembre un Seminario de Mercadeo y Distribución de Largometrajes. El mismo tuvo como objetivo contribuir a que los realizadores de la región logren concluir el proceso de producción de sus obras en el nivel de la distribución y la comercialización de las mismas, teniendo en cuenta las dificultades existentes para el financiamiento productivo en los países de Centroamérica y el Caribe.

El cineasta e investigador Octavio Getino fue invitado a dictar una conferencia sobre "Los desafios del Cine Latinoamericano en el Nuevo Siglo", junto a otros cineastas y profesionales del sector procedentes de América Latina, España y Estados Unidos. Una veintena de productores y realizadores de Costa Rica, San Salvador, Honduras, Guatemala, Belice y Cuba participaron del evento que formó parte de las actividades de capacitación y especialización audiovisual que vienen siendo promovidas en el Istmo por CINERGIA, el reconocido fondo de fomento al cine y el audiovisual centroamericano.

FORO PROVINCIAL DE INDUSTRIAS CULTURALES EN MENDOZA

Con el objetivo de “identificar y definir acciones que fortalezcan la competitividad de los emprendedores y empresas de la cultura de la Provincia de Mendoza” se realizó el 19 de agosto el Foro Provincial de Industrias Culturales, organizado por el Instituto de Desarrollo Industrial, Tecnológico y de Servicios (IDITS), la Secretaría de Cultura y el Gobierno de dicha provincia. El encuentro contó con la presencia de funcionarios locales y nacionales del sector cultural, así como de representantes de la producción y la creación de las industrias del audiovisual, el disco y el libro. A través de sus intervenciones se trató un Proyecto de Ley Provincial de Cine, y la Ley Nacional de la Música, así como la situación del mercado editorial para las Pymes.

Entre los conferencistas, Susana Velleggia, directora de la Asociación Nueva Mirada, expuso sobre “La industria audiovisual en Argentina y su impacto en el mercado local”. A su vez, Octavio Getino desarrolló el tema de “Las industrias culturales en Argentina: Dimensión económica y políticas públicas”.

En el cierre del evento intervino Rodolfo Hamawi, director de Industrias Culturales de la SCN.

ENCUENTRO DEL CINE INDIGENA Y COMUNITARIO EN YPACARAI

Entre los días 11 y 13 de agosto se llevó a cabo en Paraguay, a pocos kilómetros de la ciudad de Asunción el llamado “Encuentro Regional del Lago Ypacarai”, dedicado a tratar “Alternativas de difusión y distribución en la creación cinematográfica y audiovisual indígena y comunitaria”. En la organización del evento participaron la Coalición Paraguaya para la Diversidad Cultural, junto a las Oficinas de la UNESCO en Montevideo y la Regional de Cultura de La Habana, además de contar con el apoyo de la Secretaría Nacional de Cultura del Paraguay, cuyo titular, Lucio Escobar, estuvo a cargo del discurso de apertura del Encuentro.

Intervinieron en el mismo casi un centenar de cineastas, productores y gestores del cine y el audiovisual de una decena de países de la región (Paraguay, Bolivia, Uruguay, Colombia, Perú, México, Brasil, Argentina y Chile), además de representantes de instituciones y organismos dedicados a la promoción del cine indígena y comunitario en Canadá y otros países.

Entre los temas abordados, figuró el Proyecto Regional “Las Cámaras de la Diversidad” y las experiencias de diversos proyectos locales, como son los del CEFREC (Bolivia), “Nomadas” (Perú) “Voces contra el Silencio” (México), ”Terres en Vue” (Canadá), CLACPI (Chile), "Efecto Cine" (Uruguay), “Arraigo” y “Kino” (Paraguay) entre otros.
La Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano también se hizo presente a través de Octavio Getino, Coordinador del OCAL, quien expuso sobre “Los retos del cine y el audiovisual latinoamericano” y alguna de las actividades desarrolladas por la Fundación en favor del cine indígena y comunitario de los países de la región.

Observatorio del Cine y el Audiovisual Latinoamericano (OCAL/FNCL) http://www.observatorio.cinelatinoamericano.org/

678 18/05/10 (1 de 5)

678 18/05/10 (2 de 5)

678 18/05/10 (3 de 5)

678 18/05/10 (4 de 5)

678 18/05/10 (5 de 5)

INDUSTRIAS DEL AUDIOVISUAL ARGENTINO EN EL MERCADO INTERNACIONAL

Por Octavio Getino.

(Fragmento)

1. INTRODUCCION AL CONTEXTO Y A LAS CARACTERISTICAS DE LAS INDUSTRIAS AUDIOVISUALES.

1.1. La doble dimensión de las Industrias Culturales (IC).
Un estudio limitado a la dimensión económica de las exportaciones, sin reparar en la calidad intrínseca de lo que se exporta, podría servir sólo para reproducir en el sector de las Industrias Culturales (IC), aquello que puede ser legítimo en otras industrias, pero no así en las que se sustentan en la producción y comercialización de contenidos intangibles, generalmente protegidos por el derecho de autor.

EL CAPITAL DE LA CULTURA. CAPÍTULO 2.

2. SOBRE EL CONCEPTO DE “INDUSTRIAS CULTURALES”

Evolución de los enfoques teóricos y académicos.

Los alemanes Theodor W. Adorno y Max Horkheimer, fueron los primeros en instalar en su libro clásico, Dialéctica del iluminismo, el término “industria cultural” para denunciar la estandarización de los contenidos simbólicos derivada de las técnicas reproductivas aplicadas a la creación cultural.  Al mismo tiempo, preocupados por cuanto las técnicas industriales y la reproducción mecánica para el consumo de masas afectaba peligrosamente el “aura” y el valor principal de cualquier obra de arte, colocaron en primer término la oposición entre “cultura culta” y “cultura vulgarizada”, o lo que es igual, actualizaron la vieja dicotomía de “alta” y “baja cultura”.  

EL CINE DE LAS HISTORIAS DE LA REVOLUCIÓN

Autores: Susana Velleggia y Octavio Getino.

(Fragmento)

INTRODUCCIÓN

“Las alternativas actuales no podrán ser ajenas a las de los sesenta.
Estas también buscaban un consenso. Solo que un consenso
 donde la unidad del espectador lejos de borrar su individualidad, la enriquecía.
Hay que recoger de aquellos años, que marcaron el punto de giro más alto
 en el desarrollo del lenguaje cinematográfico,
el rechazo a toda relación mercenaria con el cine,
la superación de todos sus mecanismos autoritarios,
el camino hacia un pensamiento adulto”.

Julio García Espinosa

CINE IBEROAMERICANO. CAPÍTULO 2.

(Fragmento)

II. PRODUCCION Y MERCADOS EN IBEROAMERICA

1. PANORAMA GLOBAL DE LA PRODUCCION
Comparada con otras actividades productivas del campo de las industrias culturales, la producción de películas es, entre todas ellas, la que tal vez presenta mayores riesgos en materia de inversiones. La protección estatal y los diversos regímenes de ayudas han servido en la mayor parte del mundo para amortiguar los mismos o eliminarlos directamente, según la dimensión y características de tales actividades. Es lo que sucede por ejemplo, en los países europeos (región euroasiática) y en los latinoamericanos y africanos.

TURISMO. ENTRE EL OCIO Y EL NEGOCIO. CAPÍTULO 2.

2. EL TURISMO COMO PARTE DEL “TIEMPO DE OCIO”
Del “Homo sapiens” al “Homo ludens”

“¡O Meliboe, Deus nobis hoec otia fecit!”.
(“¡Oh, Melibeo, esta ociosidad nos la ha dado un dios”!)
VIRGILIO, “Bucólicas”

Una inteligente mirada sobre el turismo no es aquella que se circunscribe a lo específico del sector como tal, sino la que lo enmarca en un campo más amplio y totalizador que es el del llamado “tiempo de ocio”, una instancia que ha merecido reflexiones y políticas por parte algunas naciones desarrolladas, en particular después de la Segunda Guerra –incluso algunas naciones llegaron a tener sus ministerios o secretarías gubernamentales del “tiempo libre”- pero que adolece todavía de preocupación alguna por parte de las políticas oficiales de los países subdesarrollados e incluso de investigadores y cientistas locales.  Carencia que sólo es equiparable a la que existe sobre el tiempo de trabajo sea para posibilitarlo efectivamente –lo cual sería un verdadero éxito en el contexto de desempleo y exclusión que muchos países padecemos- o bien para, una vez instalado, hacer del mismo un recurso que exceda la simple labor productiva y sirva a los trabajadores para el desarrollo de su formación y aptitudes integrales. Con el consecuente beneficio del conjunto del tiempo –tiempo de trabajo y tiempo libre y de ocio- como integralidad.

CINE ARGENTINO. ENTRE LO POSIBLE Y LO DESEABLE.

Bajar libro.

CINE IBEROAMERICANO: los desafíos del nuevo siglo

Bajar libro.

CHULLECA Y LOS DEL RIO

Octavio Getino
CHULLECA Y LOS DEL RIO
Ediciones CICCUS, Buenos Aires, 2010.

PRESENTACION

La memoria guarda cosas que con el tiempo se pierden y es como si aquello que estuvo presente en la vida de uno, en realidad no hubiera estado, o bien, habría sido apenas un vago sueño. Sacar del posible olvido historias, personajes, imágenes y sueños que estuvieron presente en el pasado, significa recuperar algo de la propia vida, ponerlo de nuevo a la luz, en la confianza de que, tal vez, algún transeúnte del ocio tropiece con ello y le sirva de entretenimiento o reparo.
Algunas de estas ideas me animan hoy a publicar algunos cuentos y relatos, parte de los cuales fueron publicados hace casi medio siglo atrás y otros quedaron inéditos. A mediados de los años ´50 comencé a escribir pequeñas historias que aparecieron por primera vez  en un periódico bautizado como “El Quijote”, que en aquel entonces editábamos en Buenos Aires, más precisamente en el Centro Republicano Español, cuando me tocó fungir entre 1953 y 1955 como Secretario de Prensa de la Juventud Española Republicana en el Exilio. Un título excesivo para lo que en realidad representábamos algo menos de una veintena de hijos de exiliados e inmigrantes.

ESTADO DE LA PRODUCCIÓN EN EL CINE LATINOAMERICANO

Por Octavio Getino

Para el I Encuentro de Documentalistas Latinoamericanos Siglo XXI

Quisiera, en principio, hacer referencia a Mérida 1968 y su memoria, a esas imágenes que hoy motivan tanta nostalgia entre quienes vivimos aquella época. Recupero a la nostalgia como parte indivisible de la cultura y la distancio de la melancolía pues, la melancolía es un problema de salud mental, obliga al enfermo a ser asistido por expertos psiquiatras, mientras que la nostalgia es inherente a la identidad de cada individuo y de cada pueblo, no apela a los momentos peores que uno ha vivido sino a lo mejor que experimentó en la vida. Así pues, no hay cultura sin nostalgia.

ALGUNAS EXPERIENCIAS DE INDICADORES Y MEDICIONES CULTURALES EN AMERICA LATINA. *

Por Octavio Getino

1. El desafío de las mediciones culturales.
Uno de los principales desafíos que existen en la actualidad para el diseño y gestión de políticas públicas culturales, y también para los agentes del campo cultural y comunicacional -empresarios, técnicos, autores, artistas o académicos- es la definición de indicadores culturales que sirven a las mediciones cuantitativas y cualitativas del sector. La construcción de indicadores culturales excede la simple recopilación de datos estadísticos y resulta indispensable para servir al dictado de las “indicaciones”, es decir, de las políticas y estrategias que el Estado, o los sectores privados y sociales formulan para su propio interés o para el interés del conjunto. En consecuencia, la construcción y elección de indicadores están condicionadas siempre por el sujeto o el objeto de estudio sobre el que se pretende trabajar para su mejoramiento y desarrollo. Un sujeto que es distinto en cada caso, según sea el contexto social, económico, cultural o político en el que manifiesta su existencia. También, la elección de estos indicadores depende necesariamente de lo que se pretenda realizar con dicho sujeto.

PRODUCCIÓN, MERCADOS Y PROYECTOS DE INTEGRACION CINEMATOGRAFICA EN LOS PAISES DEL MERCOSUR

Por Octavio Getino

Seminario Internacional “Economía de la Cultura”, Ministerio de Educación, Recife, Brasil, 16-19 febrero 2007.

El cine como parte del sistema de las IC
Desde hace más de un siglo, el cine forma parte del amplio campo de las Industrias Culturales (IC) donde convergen sus dos principales dimensiones –tangible e intangible-  que posibilitan su existencia económico-industrial e ideológico-cultural. En lo referente a su impacto sociocultural estas industrias han constituido en el siglo XX el más poderoso recurso que tuvieron las sociedades latinoamericanas para automanifestarse en sus procesos identitarios y para comunicarse, tanto en el plano local como a escala regional y mundial.

LAS INDUSTRIAS CULTURALES: ENTRE EL PROTECCIONISMO Y LA AUTOSUFICIENCIA

Por Octavio Getino

“Foro Iberoamericano de Ciudades por la Cultura, OEI-Secretaría de cultura Montevideo, 25-28 marzo 2003.

De la globalización de la economía a la globalización de la cultura.
Convengamos inicialmente que los proyectos de globalización que las naciones y los intereses económicos y financieros más poderosos de nuestro tiempo quieren instalar sobre todo el planeta, representan apenas una variante perfeccionada de lo que a través de la historia han sido las políticas hegemónicas o de dominación, conocidas desde siempre como imperiales, coloniales, neocoloniales u otras calificaciones de parecido significado. A fin de cuentas no han pasado tantos siglos desde que los portavoces del emperador Carlos I de España –o Carlos V de Alemania, según desde que lugar se lo mire- pregonaban la existencia de un poder “en cuyos dominios nunca se ocultaba el sol”. Un sueño que hoy resucitan algunos mandatarios imperiales, por todos conocidos, aunque, tal vez, con menores consensos que aquel emperador.

LA ESCUELA DE CINE VISTA POR EL MERCADO

Por Octavio Getino

Para Congreso de la FEISAL, 1998.
En relación al tema elegido para esta Mesa de Debate, cabría precisar inicialmente la dificultad de hablar en nuestros días de “el mercado” como abstración y la conveniencia de hacerlo de “los mercados”, debido a la creciente fragmentación y diversificación que caracteriza actualmente el consumo de cine, la televisión y otros medios audiovisuales.  Mercados con características a menudo específicas e intransferibles, tanto por sus exigencias socioculturales, como territoriales o de consumo selectivo.

LA FORMACION DE PROFESIONALES DEL AUDIOVISUAL PARA EL SIGLO XXI

Por Octavio Getino

II Simposio Internacional “Reflexión sobre el futuro del audiovisual: Sueño y realidad”, Caracas, junio, 1994.

El audiovisual en los umbrales del siglo XXI
El panorama del audiovisual ha experimentado en las dos últimas décadas profundas transformaciones de las cuales no ha podido marginarse prácticamente ninguna nación. El desarrollo de nuevas industrias y tecnologías, particularmente las televisiones por cable y por satélite, el videotex y el teletexto, se sumaron a cambios políticos y económicos, como fueron los relacionados con la privatización de medios audiovisuales en naciones altamente industrializadas y en algunos países latinoamericanos, y, en diversos casos, al aumento de los ingresos por publicidad, como producto de las nuevas políticas económicas.

REFLEXIONES SOBRE LA DIMENSION ECONOMICA Y LA BALANZA COMERCIAL DE LAS INDUSTRIAS DEL AUDIOVISUAL EN LA ARGENTINA

Por Octavio Getino

Para Seminario "La gestión cultural de la ciudad ante el próximo milenio", Buenos Aires, septiembre 1994
1.
Hace apenas unas semanas, me tocó exponer sobre la dimensión económica de las industrias culturales en un seminario parecido a éste y en este mismo lugar. Afirmé entonces que según una investigación realizada sobre dicho tema -a partir de la iniciativa de un organismo nacional que contó con la cooperación de la UNESCO- el monto global que representan estas industrias, supera los 10 mil millones de dólares anuales (1). O lo que es igual, aproximadamente el 4% del Producto Bruto Interno, y una cifra que duplica con creces todos los recursos derivados por el presupuesto nacional a las actividades de educación y cultura, salud, vivienda y urbanismo, ciencia y tecnología y promoción social.

LAS IC MERCOSUR: APROXIMACIÓN A UN PROYECTO DE POLITICA DE ESTADO

Por Octavio Getino.

Observaciones previas:

          En materia de Industrias Culturales (IC), el MERCOSUR cuenta con muy escasos proyectos de integración, alguno de los cuales recién comenzó a materializarse en el último período. Entre los más recientes se destaca el acuerdo celebrado en la X Reunión de Ministros de Cultura del MERCOSUR y Países Asociados (Buenos aires, junio 2000), con el que se puso en marcha, con financiamiento de la OEA, la Etapa Preparatoria de un Proyecto de Estudio sobre “Industrias Culturales: Incidencia Económica y Sociocultural, Intercambios y Políticas de Integración Regional”.

LA MEDICION DE LOS IMPACTOS CULTURALES EN LA ECONOMIA Y EN LA SOCIEDAD LATINOAMERICANA. *

Por Octavio Getino

Introducción

Aunque la cultura se ha caracterizado históricamente como proceso social de producción simbólica, la Revolución Industrial y el desarrollo de formas de producción y expansión capitalista comenzaron a transformar los bienes y los productos culturales en mercancías, de igual modo que incorporaron los campos de las actividades y los servicios culturales a la dimensión económica del desarrollo. El reconocimiento social de la producción simbólica pasó a operar así por medio del mercado, con lo cual dicha producción devino producción mercantil simbólica.

LAS INDUSTRIAS CULTURALES Y LA MEDICION DE LO INTANGIBLE

Por Octavio Getino

En los últimos años, los temas de las Industrias Culturales (IC) y de la Economía de la Cultura tuvieron una presencia en algunos medios periodísticos como no la habían tenido nunca en toda su historia. Se venía de un período, el de los años noventa, donde el proceso de desindustrialización había estado acompañado por el de concentración y extranjerización de los principales medios de comunicación y cultura y ello había puesto en crisis la situación de algunas grandes empresas locales. El debate iniciado, que se proyectó también en el sector público, era simplemente sobre la nacionalidad de los capitales que se habían adueñado, o amenazaban hacerlo, de industrias culturales y medios locales, cuando en realidad, el problema de fondo excedía esa disyuntiva y radicaba en la calidad de la información o de los contenidos simbólicos propalados por esas industrias, fuera cual fuere el origen del capital. Es decir, apelaba a lo que era y es su función específica, ya que aunque ellas se dediquen a producir o vender libros, discos, revistas, diarios, DVDs o programas radiales y televisivos, el consumo de los mismos siempre responde al interés que pudiera existir por sus resultados intangibles y nunca, salvo raras excepciones, por el soporte físico donde ellos están impresos o replicados. O lo que es igual, por lo que esos contenidos satisfagan o no demandas en torno de la cultura, la educación, el entretenimiento creativo y la formación de ciudadanía. En suma, derechos humanos y sociales de la comunidad.

LAS RELACIONES DE AMERICA LATINA Y LA UNION EUROPEA EN EL SISTEMA DE LAS INDUSTRIAS CULTURALES

Por Octavio Getino

A principios de abril de este año se realizó en Ciudad de México un Seminario Internacional del que participaron expertos de América Latina y de la Unión Europea con el fin de elevar algunas de sus conclusiones a la Reunión Cumbre de Jefes de Estado de ambas regiones que se celebró posteriormente en Guadalajara, México en el mes de junio. El encuentro fue convocado por la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI) y el Consejo Nacional de Cultura de México (CONACULTA) y abordó el tema de las industrias culturales (IC) y el desarrollo sustentable, coincidiendo en la necesidad de una asociación estratégica de corto, mediano y largo plazo entre las naciones europeas y latinoamericanas para favorecer la recomposición de los mercados, fomentar la diversidad cultural y el fortalecimiento de la interculturalidad a partir de acciones más incluyentes y recíprocas entre ambas regiones.