Octavio Getino
De una entrevista con Radio Nacional, programa "Manivela", 27 octubre 2010, 23,30 hs.
La noticia del fallecimiento de Kirchner me golpeó fuertemente como a millones de argentinos. No la esperaba. En un primer momento me hizo recordar otras dos noticias también históricas que me conmovieron años atrás. Una fue la del triunfo de la Libertadora y el exilio de Perón en el 55. Días de garúa y enorme tristeza en los barrios del sur del conurbano donde entonces yo vivía. Otra fue la de la muerte de Perón en el 74. Pero en un segundo momento percibí que las situaciones de aquellas dolorosas jornadas y la de hoy, tenían una gran diferencia. Entonces, tras esos duros golpes sufridos por el país y por nuestro pueblo, sólo quedaba una certeza incomensurable: la de una dictadura y un gorilaje haciéndose del poder en 1955 e instalando desde entonces el terror y el miedo, y la de una mujer, en 1974, cómplice con su López Rega de las primeras matanzas de militantes que inauguraron el genocidio social, económico, político y humano del Proceso. Ese gran tsunami del cual aun no nos hemos repuesto totalmente.
Hoy, en cambio, quienes salimos a las calles en todo el país lo hicimos con una certeza totalmente distinta. La de que “no nos han vencido”, como se cantaba en muchos estribillos y se bailaba entre aplausos y bombos, y la de que Cristina y su gobierno, así como el contundente respaldo de los trabajadores y las organizaciones sociales movilizadas, serán una garantía para darle continuidad al proyecto que se inició siete años atrás.
Como decía Perón, cuando el pueblo se moviliza y gana las calles, muy difícilmente puedan vencerlo las fuerzas antipopulares y antinacionales, incluso las que suplen a las fuerzas armadas disparando sus andanadas mediáticas. Y eso es tan cierto que hoy, ni esas fuerzas, ni su reencarnación en un “buitraje” que va desde los fondos buitres internacionales y locales, a los políticos buitres de nuestro país –sin distinción de signo ideológico- y los medios, los intelectuales y los comunicólogos buitres, podrán imponerse a la decisión democrática popular. Por más carroña que quieran instalar y por más carroña que necesiten para subsistir. Por eso los militantes tanto peronistas como de otros signos, los ciudadanos independientes y esa inmensa masa de compatriotas que salió hoy a las calles, vivía, junto con el dolor y la tristeza, la vocación y, llamémoslo, la “alegría” -¿por qué no?- de sentirse, ante la muerte, tanto o más fuertes que nunca. Porque cuando un militante cae, como cayó Néstor Kirchner, aparece, como ocurre en estos días, una inmensa cantidad de ciudadanos y militantes que continúan su obra. Con la misma voluntad y la misma, o mayor, lucidez y fuerza. Esto no sucedía en las jornadas que uno vivió en el 55 ni en el 74. Por eso, la consigna que más me tocó la cabeza y el corazón, fue esa de “Néstor, como Perón, vive. Cristina, como el pueblo, lo continúa”. Así sea.
jueves, 28 de octubre de 2010
miércoles, 27 de octubre de 2010
ENTREVISTA A OCTAVIO GETINO (2007)
Revista digital GRUPOKANE – Octubre 2010 www.grupokane.com.ar
Por Nicolás Aponte A. Gutter.
SOÑAR, SOÑAR
(Fecha de realización: Septiembre 2007) / ISSN 1852-8317
Transcurría el año 2007, habían pasado más de diez años del famoso boom del Nuevo Cine Argentino. La inserción de jóvenes cineastas en el mercado nacional e internacional era una realidad. Ese mismo año se estrenaron en cartel más de 80 películas nacionales. Comenzaba a pensarse, teorizarse, criticarse este nuevo periodo de la industria cinematográfica. Se abrían las preguntas, se consolidaban dicotomías y clasificaciones. Había ya una perspectiva desde donde observar lo acontecido. La proliferación de películas, libros y comentarios aturdían, confundían. Fue en aquel entonces que, con la voluntad de esclarecerme el panorama y así poder conformar mi propia opinión al respecto, fui a consultar a Octavio Getino, un dedicado investigador y especialista en reflexionar y analizar integralmente el fenómeno audiovisual.
Bajo la premisa de hablar del panorama del cine argentino fue que realicé esta entrevista, la cual anhelo que ayude a profundizar reflexivamente sobre la evolución del cine nacional. Queda también abierta la puerta al lector para comparar y contrastar las reflexiones sobre la realidad de la industria audiovisual del 2007 (de la cual se habla en la nota) y la realidad actual.
Por Nicolás Aponte A. Gutter.
SOÑAR, SOÑAR
(Fecha de realización: Septiembre 2007) / ISSN 1852-8317
Transcurría el año 2007, habían pasado más de diez años del famoso boom del Nuevo Cine Argentino. La inserción de jóvenes cineastas en el mercado nacional e internacional era una realidad. Ese mismo año se estrenaron en cartel más de 80 películas nacionales. Comenzaba a pensarse, teorizarse, criticarse este nuevo periodo de la industria cinematográfica. Se abrían las preguntas, se consolidaban dicotomías y clasificaciones. Había ya una perspectiva desde donde observar lo acontecido. La proliferación de películas, libros y comentarios aturdían, confundían. Fue en aquel entonces que, con la voluntad de esclarecerme el panorama y así poder conformar mi propia opinión al respecto, fui a consultar a Octavio Getino, un dedicado investigador y especialista en reflexionar y analizar integralmente el fenómeno audiovisual.
Bajo la premisa de hablar del panorama del cine argentino fue que realicé esta entrevista, la cual anhelo que ayude a profundizar reflexivamente sobre la evolución del cine nacional. Queda también abierta la puerta al lector para comparar y contrastar las reflexiones sobre la realidad de la industria audiovisual del 2007 (de la cual se habla en la nota) y la realidad actual.
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Entrevistas: gráfica
lunes, 25 de octubre de 2010
LA IMPORTANCIA DEL VIDEO EN EL DESARROLLO NACIONAL
Por Octavio Getino
Publicado en “Video, Cultura Nacional y Subdesarrollo”, Filmoteca UNAM, México, 1985.
Para el VI Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, La Habana, 1984
Publicado en “Video, Cultura Nacional y Subdesarrollo”, Filmoteca UNAM, México, 1985.
Para el VI Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, La Habana, 1984
Introducción
El valor de un medio de comunicación, como lo es en nuestro tiempo el video, se define por la importancia que tiene con respecto a un determinado proyecto histórico y político de desarrollo, y según cual fuere su contribución a los objetivos de aquél. Por tal razón habría que precisar que todo debate sobre las relaciones del video con el tema del subdesarrollo y la cultura nacional estará marcado quizás por un carácter demasiado generalizante. Ello es así porque las realidades y los proyectos de los países de América Latina y el Caribe experimentan contrastes y diferencias que dificultan la adopción de premisas con validez para el conjunto. Hablar del video en la Argentina no es lo mismo que hacerlo en Haití o en la sierra andina, del mismo modo que referirse a dicho tema desde el marco de un proyecto de capitalismo dependiente no es igual que hacerlo a partir de una política de justicia social y de liberación nacional.
Ello obliga a encarar el tema adoptando como referencia un espacio convencional, aproximado a lo que podría ser la globalidad de nuestro continente, y un proyecto de desarrollo capaz de servir a la liberación verdadera de aquél. Convenciones tal vez útiles para intentar contribuir en nuestros países a un uso válido del video.
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sábado, 16 de octubre de 2010
PRESENTACION DEL ANUARIO “IC 2009”
El pasado 29 de septiembre, el Observatorio de Industrias Creativas de la CABA presentó su "Anuario IC 2009" con información de la incidencia económica (empleo, comercio y exportaciones) del sector y su impacto en el desarrollo local y nacional. De ese modo mantuvo una valiosa política de investigación e información que tuvo su inicio con el “Anuario IC 2004” con los funcionarios e investigadores que ese momento participaban del Gobierno de la Ciudad.
La presentación tuvo lugar en el Salón Montevideo de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires y de la misma participaron Enrique Avogrado (Director General de Industrias Creativas), Fernando Arias (Coordinador del Observatorio), Martín Becerra (UNQ) y Octavio Getino (ex-coordinador del Observatorio de Industrias Culturales del GCBA).
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martes, 12 de octubre de 2010
sábado, 25 de septiembre de 2010
PROYECCION DE “EL FAMILIAR” A 35 AÑOS DE SU ESTRENO
En el marco del ciclo de proyecciones y reflexión, “Latinoamérica en trance”, que organiza la Revista Tierra en Trance y el Grupo Rev(b)elando Imágenes, se realizó el pasado 23 de septiembre una proyección del largometraje de ficción, “El Familiar”, de Octavio Getino, emitido por la televisión italiana en 1973 y estrenado en salas de Buenos Aires en 1975. La proyección debió recurrir a una copia originada en video U-Matic (la única copia de 35 mm. que existía en Buenos Aires está prácticamente “desaparecida”) y la misma tuvo lugar en la sala del Archivo Nacional de la Memoria, del Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti (ex - ESMA). Octavio Getino proporcionó información y experiencias sobre el contexto históríco y cultural en el que se realizó el filme -año 1972 - destacando asimismo la labor de jóvenes estudiosos como los que organizan este tipo de actividades, en tanto ellos contribuyen de manera lúcida y militante a la reconstrución crítica de la memoria del cine y la cultura nacional y latinoamericana.
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SEMINARIO INTERNACIONAL SOBRE TV DIGITAL, CONTENIDOS Y PUBLICOS
El Sindicato Argentino de Docentes Privados (SADOP), cuya Secretaria General ejerce Horacio Ghilini y la Asociación Nueva Mirada, presidida por Susana Velleggia, convocaron en la Ciudad de Buenos Aires, entre los días 3 y 4 de septiembre a un Seminario Internacional sobre “La mirada Crítica, la TV Digital, Contenidos y Públicos” que tuvo lugar en el auditorio de la organización sindical. Participaron del mismo diversos expertos e investigadores del país de América Latina, así como representantes de organizaciones sindicales relacionadas con la educación, los medios y la cultura. En uno de los paneles, Octavio Getino trató el tema de los desafíos que enfrenta y habrá de enfrentar la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, entre los cuales destacó la necesidad de acrecentar la producción creativa de contenidos locales y de formar públicos para el mejor aprovechamiento crítico de los mismos.
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lunes, 20 de septiembre de 2010
TERCER CONGRESO ARGENTINO DE CULTURA
Entre los días 15 y 19 de setiembre tuvo lugar en la Ciudad de San Juan el Tercer Congreso Argentino de Cultura, del que participaron ás de 5 mil inscriptos procedentes de todas las provincias del país. A traves de distintos foros, paneles y mesas redondas se debatieron temas esenciales para el presente y el futuro de la cultura nacional. El Congreso contó también con la presencia de expertos de distintas partes de América Latina en un valioso intercambio de ideas y experiencias concretas para el mejoramiento de las políticas y la gestión del sector. En una de las mesas estuvo presente Octavio Getino, junto a la presidenta del INCAA, Liliana Mazure, y al Director Nacional de Industrias Culturales de la SCN, Rodolfo Hamawi, exponiendo sobre el tema de "Las industrias culturales. Su rol en la democracia social y en la integración".
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sábado, 11 de septiembre de 2010
SEMINARIO DE MERCADEO Y DISTRIBUCIÓN EN COSTA RICA
Convocado por la Fundación para el Desarrollo del Audiovisual Centroamericano y Cuba (FUNDACINE) y el patrocinio de la AECID, HIVOS y el CCPC de Costa Rica, se realizó en San José, entre los días 8 y 11 de septiembre un Seminario de Mercadeo y Distribución de Largometrajes. El mismo tuvo como objetivo contribuir a que los realizadores de la región logren concluir el proceso de producción de sus obras en el nivel de la distribución y la comercialización de las mismas, teniendo en cuenta las dificultades existentes para el financiamiento productivo en los países de Centroamérica y el Caribe.
El cineasta e investigador Octavio Getino fue invitado a dictar una conferencia sobre "Los desafios del Cine Latinoamericano en el Nuevo Siglo", junto a otros cineastas y profesionales del sector procedentes de América Latina, España y Estados Unidos. Una veintena de productores y realizadores de Costa Rica, San Salvador, Honduras, Guatemala, Belice y Cuba participaron del evento que formó parte de las actividades de capacitación y especialización audiovisual que vienen siendo promovidas en el Istmo por CINERGIA, el reconocido fondo de fomento al cine y el audiovisual centroamericano.
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martes, 24 de agosto de 2010
FORO PROVINCIAL DE INDUSTRIAS CULTURALES EN MENDOZA
Con el objetivo de “identificar y definir acciones que fortalezcan la competitividad de los emprendedores y empresas de la cultura de la Provincia de Mendoza” se realizó el 19 de agosto el Foro Provincial de Industrias Culturales, organizado por el Instituto de Desarrollo Industrial, Tecnológico y de Servicios (IDITS), la Secretaría de Cultura y el Gobierno de dicha provincia. El encuentro contó con la presencia de funcionarios locales y nacionales del sector cultural, así como de representantes de la producción y la creación de las industrias del audiovisual, el disco y el libro. A través de sus intervenciones se trató un Proyecto de Ley Provincial de Cine, y la Ley Nacional de la Música, así como la situación del mercado editorial para las Pymes.
Entre los conferencistas, Susana Velleggia, directora de la Asociación Nueva Mirada, expuso sobre “La industria audiovisual en Argentina y su impacto en el mercado local”. A su vez, Octavio Getino desarrolló el tema de “Las industrias culturales en Argentina: Dimensión económica y políticas públicas”.
En el cierre del evento intervino Rodolfo Hamawi, director de Industrias Culturales de la SCN.
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miércoles, 18 de agosto de 2010
ENCUENTRO DEL CINE INDIGENA Y COMUNITARIO EN YPACARAI
Entre los días 11 y 13 de agosto se llevó a cabo en Paraguay, a pocos kilómetros de la ciudad de Asunción el llamado “Encuentro Regional del Lago Ypacarai”, dedicado a tratar “Alternativas de difusión y distribución en la creación cinematográfica y audiovisual indígena y comunitaria”. En la organización del evento participaron la Coalición Paraguaya para la Diversidad Cultural, junto a las Oficinas de la UNESCO en Montevideo y la Regional de Cultura de La Habana, además de contar con el apoyo de la Secretaría Nacional de Cultura del Paraguay, cuyo titular, Lucio Escobar, estuvo a cargo del discurso de apertura del Encuentro.
Intervinieron en el mismo casi un centenar de cineastas, productores y gestores del cine y el audiovisual de una decena de países de la región (Paraguay, Bolivia, Uruguay, Colombia, Perú, México, Brasil, Argentina y Chile), además de representantes de instituciones y organismos dedicados a la promoción del cine indígena y comunitario en Canadá y otros países.
Entre los temas abordados, figuró el Proyecto Regional “Las Cámaras de la Diversidad” y las experiencias de diversos proyectos locales, como son los del CEFREC (Bolivia), “Nomadas” (Perú) “Voces contra el Silencio” (México), ”Terres en Vue” (Canadá), CLACPI (Chile), "Efecto Cine" (Uruguay), “Arraigo” y “Kino” (Paraguay) entre otros.
La Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano también se hizo presente a través de Octavio Getino, Coordinador del OCAL, quien expuso sobre “Los retos del cine y el audiovisual latinoamericano” y alguna de las actividades desarrolladas por la Fundación en favor del cine indígena y comunitario de los países de la región.
Observatorio del Cine y el Audiovisual Latinoamericano (OCAL/FNCL) http://www.observatorio.cinelatinoamericano.org/
Intervinieron en el mismo casi un centenar de cineastas, productores y gestores del cine y el audiovisual de una decena de países de la región (Paraguay, Bolivia, Uruguay, Colombia, Perú, México, Brasil, Argentina y Chile), además de representantes de instituciones y organismos dedicados a la promoción del cine indígena y comunitario en Canadá y otros países.
Entre los temas abordados, figuró el Proyecto Regional “Las Cámaras de la Diversidad” y las experiencias de diversos proyectos locales, como son los del CEFREC (Bolivia), “Nomadas” (Perú) “Voces contra el Silencio” (México), ”Terres en Vue” (Canadá), CLACPI (Chile), "Efecto Cine" (Uruguay), “Arraigo” y “Kino” (Paraguay) entre otros.
La Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano también se hizo presente a través de Octavio Getino, Coordinador del OCAL, quien expuso sobre “Los retos del cine y el audiovisual latinoamericano” y alguna de las actividades desarrolladas por la Fundación en favor del cine indígena y comunitario de los países de la región.
Observatorio del Cine y el Audiovisual Latinoamericano (OCAL/FNCL) http://www.observatorio.cinelatinoamericano.org/
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domingo, 1 de agosto de 2010
domingo, 4 de julio de 2010
INDUSTRIAS DEL AUDIOVISUAL ARGENTINO EN EL MERCADO INTERNACIONAL
(Fragmento)
1. INTRODUCCION AL CONTEXTO Y A LAS CARACTERISTICAS DE LAS INDUSTRIAS AUDIOVISUALES.
1.1. La doble dimensión de las Industrias Culturales (IC).
Un estudio limitado a la dimensión económica de las exportaciones, sin reparar en la calidad intrínseca de lo que se exporta, podría servir sólo para reproducir en el sector de las Industrias Culturales (IC), aquello que puede ser legítimo en otras industrias, pero no así en las que se sustentan en la producción y comercialización de contenidos intangibles, generalmente protegidos por el derecho de autor.
Un estudio limitado a la dimensión económica de las exportaciones, sin reparar en la calidad intrínseca de lo que se exporta, podría servir sólo para reproducir en el sector de las Industrias Culturales (IC), aquello que puede ser legítimo en otras industrias, pero no así en las que se sustentan en la producción y comercialización de contenidos intangibles, generalmente protegidos por el derecho de autor.
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sábado, 3 de julio de 2010
EL CAPITAL DE LA CULTURA. CAPÍTULO 2.
2. SOBRE EL CONCEPTO DE “INDUSTRIAS CULTURALES”
Evolución de los enfoques teóricos y académicos.
Los alemanes Theodor W. Adorno y Max Horkheimer, fueron los primeros en instalar en su libro clásico, Dialéctica del iluminismo, el término “industria cultural” para denunciar la estandarización de los contenidos simbólicos derivada de las técnicas reproductivas aplicadas a la creación cultural. Al mismo tiempo, preocupados por cuanto las técnicas industriales y la reproducción mecánica para el consumo de masas afectaba peligrosamente el “aura” y el valor principal de cualquier obra de arte, colocaron en primer término la oposición entre “cultura culta” y “cultura vulgarizada”, o lo que es igual, actualizaron la vieja dicotomía de “alta” y “baja cultura”.
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EL CINE DE LAS HISTORIAS DE LA REVOLUCIÓN
Autores: Susana Velleggia y Octavio Getino.
(Fragmento)
INTRODUCCIÓN
(Fragmento)
INTRODUCCIÓN
“Las alternativas actuales no podrán ser ajenas a las de los sesenta.
Estas también buscaban un consenso. Solo que un consenso
donde la unidad del espectador lejos de borrar su individualidad, la enriquecía.
Hay que recoger de aquellos años, que marcaron el punto de giro más alto
en el desarrollo del lenguaje cinematográfico,
el rechazo a toda relación mercenaria con el cine,
la superación de todos sus mecanismos autoritarios,
el camino hacia un pensamiento adulto”.
Estas también buscaban un consenso. Solo que un consenso
donde la unidad del espectador lejos de borrar su individualidad, la enriquecía.
Hay que recoger de aquellos años, que marcaron el punto de giro más alto
en el desarrollo del lenguaje cinematográfico,
el rechazo a toda relación mercenaria con el cine,
la superación de todos sus mecanismos autoritarios,
el camino hacia un pensamiento adulto”.
Julio García Espinosa
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CINE IBEROAMERICANO. CAPÍTULO 2.
(Fragmento)
II. PRODUCCION Y MERCADOS EN IBEROAMERICA
1. PANORAMA GLOBAL DE LA PRODUCCION
Comparada con otras actividades productivas del campo de las industrias culturales, la producción de películas es, entre todas ellas, la que tal vez presenta mayores riesgos en materia de inversiones. La protección estatal y los diversos regímenes de ayudas han servido en la mayor parte del mundo para amortiguar los mismos o eliminarlos directamente, según la dimensión y características de tales actividades. Es lo que sucede por ejemplo, en los países europeos (región euroasiática) y en los latinoamericanos y africanos.
II. PRODUCCION Y MERCADOS EN IBEROAMERICA
1. PANORAMA GLOBAL DE LA PRODUCCION
Comparada con otras actividades productivas del campo de las industrias culturales, la producción de películas es, entre todas ellas, la que tal vez presenta mayores riesgos en materia de inversiones. La protección estatal y los diversos regímenes de ayudas han servido en la mayor parte del mundo para amortiguar los mismos o eliminarlos directamente, según la dimensión y características de tales actividades. Es lo que sucede por ejemplo, en los países europeos (región euroasiática) y en los latinoamericanos y africanos.
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TURISMO. ENTRE EL OCIO Y EL NEGOCIO. CAPÍTULO 2.
2. EL TURISMO COMO PARTE DEL “TIEMPO DE OCIO”
Del “Homo sapiens” al “Homo ludens”
Del “Homo sapiens” al “Homo ludens”
“¡O Meliboe, Deus nobis hoec otia fecit!”.
(“¡Oh, Melibeo, esta ociosidad nos la ha dado un dios”!)
VIRGILIO, “Bucólicas”
(“¡Oh, Melibeo, esta ociosidad nos la ha dado un dios”!)
VIRGILIO, “Bucólicas”
Una inteligente mirada sobre el turismo no es aquella que se circunscribe a lo específico del sector como tal, sino la que lo enmarca en un campo más amplio y totalizador que es el del llamado “tiempo de ocio”, una instancia que ha merecido reflexiones y políticas por parte algunas naciones desarrolladas, en particular después de la Segunda Guerra –incluso algunas naciones llegaron a tener sus ministerios o secretarías gubernamentales del “tiempo libre”- pero que adolece todavía de preocupación alguna por parte de las políticas oficiales de los países subdesarrollados e incluso de investigadores y cientistas locales. Carencia que sólo es equiparable a la que existe sobre el tiempo de trabajo sea para posibilitarlo efectivamente –lo cual sería un verdadero éxito en el contexto de desempleo y exclusión que muchos países padecemos- o bien para, una vez instalado, hacer del mismo un recurso que exceda la simple labor productiva y sirva a los trabajadores para el desarrollo de su formación y aptitudes integrales. Con el consecuente beneficio del conjunto del tiempo –tiempo de trabajo y tiempo libre y de ocio- como integralidad.
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jueves, 1 de julio de 2010
CHULLECA Y LOS DEL RIO
Octavio GetinoCHULLECA Y LOS DEL RIO
Ediciones CICCUS, Buenos Aires, 2010.
PRESENTACION
La memoria guarda cosas que con el tiempo se pierden y es como si aquello que estuvo presente en la vida de uno, en realidad no hubiera estado, o bien, habría sido apenas un vago sueño. Sacar del posible olvido historias, personajes, imágenes y sueños que estuvieron presente en el pasado, significa recuperar algo de la propia vida, ponerlo de nuevo a la luz, en la confianza de que, tal vez, algún transeúnte del ocio tropiece con ello y le sirva de entretenimiento o reparo.
Algunas de estas ideas me animan hoy a publicar algunos cuentos y relatos, parte de los cuales fueron publicados hace casi medio siglo atrás y otros quedaron inéditos. A mediados de los años ´50 comencé a escribir pequeñas historias que aparecieron por primera vez en un periódico bautizado como “El Quijote”, que en aquel entonces editábamos en Buenos Aires, más precisamente en el Centro Republicano Español, cuando me tocó fungir entre 1953 y 1955 como Secretario de Prensa de la Juventud Española Republicana en el Exilio. Un título excesivo para lo que en realidad representábamos algo menos de una veintena de hijos de exiliados e inmigrantes.
Algunas de estas ideas me animan hoy a publicar algunos cuentos y relatos, parte de los cuales fueron publicados hace casi medio siglo atrás y otros quedaron inéditos. A mediados de los años ´50 comencé a escribir pequeñas historias que aparecieron por primera vez en un periódico bautizado como “El Quijote”, que en aquel entonces editábamos en Buenos Aires, más precisamente en el Centro Republicano Español, cuando me tocó fungir entre 1953 y 1955 como Secretario de Prensa de la Juventud Española Republicana en el Exilio. Un título excesivo para lo que en realidad representábamos algo menos de una veintena de hijos de exiliados e inmigrantes.
miércoles, 30 de junio de 2010
ESTADO DE LA PRODUCCIÓN EN EL CINE LATINOAMERICANO
Por Octavio Getino
Quisiera, en principio, hacer referencia a Mérida 1968 y su memoria, a esas imágenes que hoy motivan tanta nostalgia entre quienes vivimos aquella época. Recupero a la nostalgia como parte indivisible de la cultura y la distancio de la melancolía pues, la melancolía es un problema de salud mental, obliga al enfermo a ser asistido por expertos psiquiatras, mientras que la nostalgia es inherente a la identidad de cada individuo y de cada pueblo, no apela a los momentos peores que uno ha vivido sino a lo mejor que experimentó en la vida. Así pues, no hay cultura sin nostalgia.
Para el I Encuentro de Documentalistas Latinoamericanos Siglo XXI
Quisiera, en principio, hacer referencia a Mérida 1968 y su memoria, a esas imágenes que hoy motivan tanta nostalgia entre quienes vivimos aquella época. Recupero a la nostalgia como parte indivisible de la cultura y la distancio de la melancolía pues, la melancolía es un problema de salud mental, obliga al enfermo a ser asistido por expertos psiquiatras, mientras que la nostalgia es inherente a la identidad de cada individuo y de cada pueblo, no apela a los momentos peores que uno ha vivido sino a lo mejor que experimentó en la vida. Así pues, no hay cultura sin nostalgia.
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ALGUNAS EXPERIENCIAS DE INDICADORES Y MEDICIONES CULTURALES EN AMERICA LATINA. *
Por Octavio Getino
1. El desafío de las mediciones culturales.
Uno de los principales desafíos que existen en la actualidad para el diseño y gestión de políticas públicas culturales, y también para los agentes del campo cultural y comunicacional -empresarios, técnicos, autores, artistas o académicos- es la definición de indicadores culturales que sirven a las mediciones cuantitativas y cualitativas del sector. La construcción de indicadores culturales excede la simple recopilación de datos estadísticos y resulta indispensable para servir al dictado de las “indicaciones”, es decir, de las políticas y estrategias que el Estado, o los sectores privados y sociales formulan para su propio interés o para el interés del conjunto. En consecuencia, la construcción y elección de indicadores están condicionadas siempre por el sujeto o el objeto de estudio sobre el que se pretende trabajar para su mejoramiento y desarrollo. Un sujeto que es distinto en cada caso, según sea el contexto social, económico, cultural o político en el que manifiesta su existencia. También, la elección de estos indicadores depende necesariamente de lo que se pretenda realizar con dicho sujeto.
1. El desafío de las mediciones culturales.
Uno de los principales desafíos que existen en la actualidad para el diseño y gestión de políticas públicas culturales, y también para los agentes del campo cultural y comunicacional -empresarios, técnicos, autores, artistas o académicos- es la definición de indicadores culturales que sirven a las mediciones cuantitativas y cualitativas del sector. La construcción de indicadores culturales excede la simple recopilación de datos estadísticos y resulta indispensable para servir al dictado de las “indicaciones”, es decir, de las políticas y estrategias que el Estado, o los sectores privados y sociales formulan para su propio interés o para el interés del conjunto. En consecuencia, la construcción y elección de indicadores están condicionadas siempre por el sujeto o el objeto de estudio sobre el que se pretende trabajar para su mejoramiento y desarrollo. Un sujeto que es distinto en cada caso, según sea el contexto social, económico, cultural o político en el que manifiesta su existencia. También, la elección de estos indicadores depende necesariamente de lo que se pretenda realizar con dicho sujeto.
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PRODUCCIÓN, MERCADOS Y PROYECTOS DE INTEGRACION CINEMATOGRAFICA EN LOS PAISES DEL MERCOSUR
Por Octavio Getino
Seminario Internacional “Economía de la Cultura”, Ministerio de Educación, Recife, Brasil, 16-19 febrero 2007.
El cine como parte del sistema de las IC
Desde hace más de un siglo, el cine forma parte del amplio campo de las Industrias Culturales (IC) donde convergen sus dos principales dimensiones –tangible e intangible- que posibilitan su existencia económico-industrial e ideológico-cultural. En lo referente a su impacto sociocultural estas industrias han constituido en el siglo XX el más poderoso recurso que tuvieron las sociedades latinoamericanas para automanifestarse en sus procesos identitarios y para comunicarse, tanto en el plano local como a escala regional y mundial.
Seminario Internacional “Economía de la Cultura”, Ministerio de Educación, Recife, Brasil, 16-19 febrero 2007.
El cine como parte del sistema de las IC
Desde hace más de un siglo, el cine forma parte del amplio campo de las Industrias Culturales (IC) donde convergen sus dos principales dimensiones –tangible e intangible- que posibilitan su existencia económico-industrial e ideológico-cultural. En lo referente a su impacto sociocultural estas industrias han constituido en el siglo XX el más poderoso recurso que tuvieron las sociedades latinoamericanas para automanifestarse en sus procesos identitarios y para comunicarse, tanto en el plano local como a escala regional y mundial.
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LAS INDUSTRIAS CULTURALES: ENTRE EL PROTECCIONISMO Y LA AUTOSUFICIENCIA
Por Octavio Getino
“Foro Iberoamericano de Ciudades por la Cultura, OEI-Secretaría de cultura Montevideo, 25-28 marzo 2003.
“Foro Iberoamericano de Ciudades por la Cultura, OEI-Secretaría de cultura Montevideo, 25-28 marzo 2003.
De la globalización de la economía a la globalización de la cultura.
Convengamos inicialmente que los proyectos de globalización que las naciones y los intereses económicos y financieros más poderosos de nuestro tiempo quieren instalar sobre todo el planeta, representan apenas una variante perfeccionada de lo que a través de la historia han sido las políticas hegemónicas o de dominación, conocidas desde siempre como imperiales, coloniales, neocoloniales u otras calificaciones de parecido significado. A fin de cuentas no han pasado tantos siglos desde que los portavoces del emperador Carlos I de España –o Carlos V de Alemania, según desde que lugar se lo mire- pregonaban la existencia de un poder “en cuyos dominios nunca se ocultaba el sol”. Un sueño que hoy resucitan algunos mandatarios imperiales, por todos conocidos, aunque, tal vez, con menores consensos que aquel emperador.
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LA ESCUELA DE CINE VISTA POR EL MERCADO
Por Octavio Getino
Para Congreso de la FEISAL, 1998.
En relación al tema elegido para esta Mesa de Debate, cabría precisar inicialmente la dificultad de hablar en nuestros días de “el mercado” como abstración y la conveniencia de hacerlo de “los mercados”, debido a la creciente fragmentación y diversificación que caracteriza actualmente el consumo de cine, la televisión y otros medios audiovisuales. Mercados con características a menudo específicas e intransferibles, tanto por sus exigencias socioculturales, como territoriales o de consumo selectivo.
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